Проекты

Краткое описание

Проект «Хранитель традиций – Спасский женский монастырь в Симбирске (Ульяновске)» ставит своей целью оказание поддержки продвижению Культуры в образовательной и культурной среде на фундаментально образующей составляющей - греко-славянском православном наследии через знакомство с духовными жанрами песенного фольклора и возвращение приоритета традиционных культурных ценностей в образование, как в единый процесс обучения и воспитания молодёжи, восстанавливающий нравственные ориентиры системы воспитания.
Для этого намерен создать условия для возрождения полноценного отношения к этой основополагающей части культуры через привлечение к участию образовательных коллективов в городских культурно- массовых мероприятиях духовной направленности: фестивалях, творческих вечерах, выставках, конкурсах, литературно-краеведческих марафонах, паломнических поездках, церковных праздниках, тем самым формируя уважительное отношение к духовному, культурному, историческому наследию Родины.
Спасский женский монастырь предполагает представить Культуру православия через массовое участие в них горожан и организованных детских групп из образовательных учреждений и летних пришкольных лагерей в 4-х масштабных событиях: освящение храма в честь Царственных Страстотерпцев, праздника Троицы святой, праздника Светлого Христова Воскресения, Пасхи, – главного праздника православных христиан и Международного конкурса исполнителей русской песни «ПОЮЩАЯ РОССИЯ-2022» с заключительным Гала-концертом в день почитания иконы Казанская Божия Матерь на территории Спасского женского монастыря города Ульяновска.
Сопроводив эти события обширной концертной фольклорной программой самобытных исполнителей и творческих коллективов организаций: Ульяновская региональная общественная организация сохранения и развития культуры "Русский Дом" с включением концертной программы арт-группы "Ларго", музыкальных и сценических коллективов Ульяновска.
Но, только лишь участия в перечисленных мероприятиях недостаточно для правильного понимания и толкования предлагаемых культурных событий и адекватного восприятия воспеваемых фольклорными жанрами Богородицы и Ангела Хранителя, героев былин, традиций, исторических и библейских событий, евангельских образов и т.п.
Необходимо заранее, с малых лет вводить в образовательный процесс изучение национально–культурных традиций с включением исторического материала о значимых для города и страны предках и событиях, сформировавших нам идеалы, как основу для полноценного воспитания последующих поколений и сохранения духовно-нравственных ценностей, на которых наша культура взращена.
Поэтому в рамках мероприятий проекта в общеобразовательный процесс кроме цикла занятий для учащихся по социокультурному и духовно-нравственному воспитанию включено знакомство с народными мелодиями, участие в праздниках, обрядах пробуждающих у детей интерес к национальным традициям и ко всей русской истории в целом.

Цель

1. Оказать поддержку продвижению Культуры в образовательной среде на фундаментально образующей составляющей - греко-славянском православном наследии через знакомство с духовными жанрами песенного фольклора – духовное песнопение, колыбельная песня и русская народная песня, церковно-славянским языком, понимание языка икон и церковной архитектуры, азов богословия и знание народных и локальных традиций, и возвращение приоритета традиционных культурных ценностей в образование, как в единый процесс обучения и воспитания молодёжи, восстанавливающий нравственные ориентиры системы воспитания.

Задачи

1. Создать условия для возрождения полноценного отношения к фундаментально образующей части культуры - греко-славянскому православному наследию, русской старине, через тесное знакомство учащихся образовательных учреждений и прихожан Симбирского Спасского женского монастыря с духовными жанрами песенного фольклора – духовным песнопением, колыбельной песней и русской народной песней, церковно-славянским языком, понимание языка икон и церковной архитектуры, азами богословия и знанием народных традиций.
2. Ввести в образовательный процесс изучение национально –культурных традиций, исторических событий и жизни предков воспетых жанром народного творчества.

Обоснование социальной значимости

Из чего должен складываться эталон культуры, общеобязательный культурный код. Всего пять частей.
Первая – истоки культуры, греко-римское ядро классицизма. Гомер, Гесиод в поэзии. Платон, Аристотель в философии. Эсхил, Софокл, Эврипид в театре. Именно два с половиной тысячелетия строился культурный фундамент любого образованного человека – как Европы, так и России. Вплоть до 1917 года это было базой всего классического образований – от гимназий и лицеев до Университетов.
Вторая – греко-славянское православное наследие, русская старина. Здесь обязательное знакомство с церковно-славянским, понимание языка икон и церковной архитектуры, азы богословия и знание народных традиций.
Третья – золотой и серебряный века русской культуры от Пушкина до Блока, Мережковского и Гумилёва. Не бывает культурного россиянина, не способного осмыслить основные линии величайшего взлёта русской мысли и русского творчества периода XIX начала ХХ веков. Только если преемственность — оборвавшаяся к несчастью с Октябрьской революцией – будет восстановлена, у нас есть шанс начать Бронзовый век русской культура. Его время пришло, но никаких признаков увы нет. Связь прервана. А значит, её надо восстановить. И в этом цель Национального проекта.
Четвертая часть культурного кода – советский период от Маяковского и Эйзенштейна и Шолохова до Прокофьева и Валентина Распутина. Не забывая и об инакомыслящих, которые – вопреки всему – были частью общего с остальными культурного поля.
И наконец, пятая часть приходится на всё остальное – Запад, авангард, Модерн, постмодерн...
Отныне Общественная палата и надо надеяться Президент, сформулировавший национальный проект Культура будут строго следить за исполнением этих пропорций – в культурных институциях, планах, программах, стратегиях, отчетах. Главное восстановить именно такой баланс из 5 частей. Приблизительно равных.
Сегодня налицо перекос в пользу всего остального, то есть последняя пятой части – за счёт забвения или чисто фрагментарного отношения к остальным четырем частям. И самое важное – основное – греко-римское основание культуры, ядро классического образования, воспитания и становления просто человека человеком культурным – почти полностью забыто.
Более того, именно в качестве такой пятой части либерализм, Модерн и Постмодерн могут существовать. Но никак не наоборот. https://www.geopolitica.ru/directives/5-sloev-russkogo-kulturnogo-koda-homo-spiritualis

География проекта

г.Ульяновск и муниципальные районы (а именно: Ульяновский район, Майнский район, Мелекесский район, Барышский район, Николаевский район, город Новоульяновск, Сенгилеевский район, Старокулаткинский район, Кузоватовский район, Теренгульский район, Карсунский район, Цильнинский район, Инзенский район, Вешкаймский район, Новомалыклинский район, Чердаклинский район, Базарносызганский район, Старомайнский район, Радищевский район, город Димитровград.Павловский район и Новоспасский район) Ульяновской области.

Целевые группы

1. Учащиеся образовательных учреждений.
2. Студенты средне-специальных учебных заведений.
3. Студенты высших учебных заведений.
4. Прихожане Симбирского Спасского женского монастыря.